{"id":1027,"date":"2023-04-16T11:56:17","date_gmt":"2023-04-16T10:56:17","guid":{"rendered":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027"},"modified":"2023-05-22T16:31:30","modified_gmt":"2023-05-22T15:31:30","slug":"a-het-attitud","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027","title":{"rendered":"A h\u00e9t Attit\u0171d"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A h\u00e9t Attit\u0171d<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
V\u00e9gezd el a l\u00e9lek-\u00e9letkor tesztet<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tOlvass tov\u00e1bb<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

A h\u00e9t Attit\u0171d<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

SPIRITU\u00c1LIS \u00c9S A SZTOIKUS<\/strong><\/p>

IDEALISTA \u00c9S SZKEPTIKUS<\/strong><\/p>

REALISTA \u00c9S CINIKUS<\/strong><\/p>

PRAGMATISTA<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Az Attit\u0171d hat\u00e1rozza meg els\u0151dleges hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sodat a vil\u00e1ghoz, az \u00e9lethez \u00e9s a t\u00f6bbi emberhez. B\u00e1r els\u0151sorban az intellektu\u00e1lis l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dra gyakorol jelent\u0151s hat\u00e1st, az viszont meghat\u00e1rozza \u00e9rzelmeidet \u00e9s cselekedeteid mik\u00e9ntj\u00e9t. Attit\u0171d\u00f6d kulcsfontoss\u00e1g\u00fa szerepet j\u00e1tszik \u00e9letedben. Ha k\u00e9pes vagy pozit\u00edv p\u00f3lus\u00e1t \u00e9lni, nagyon val\u00f3sz\u00edn\u0171, hogy a t\u00f6bbi r\u00e9teg t\u00e1mogat\u00f3 aspektus\u00e1t is meg tudod val\u00f3s\u00edtani, s\u0151t, Akad\u00e1lyod, azaz F\u0151 Negat\u00edv Jellegzetess\u00e9ged hat\u00e1s\u00e1t is m\u00e9rs\u00e9kelheted. E tan\u00edt\u00e1s arra \u00f6szt\u00f6n\u00f6z, kedves Olvas\u00f3, hogy pr\u00f3b\u00e1lj meg Attit\u0171d\u00f6d pozit\u00edv p\u00f3lus\u00e1n\u00e1l maradni a term\u00e9ketlen \u00e9letmint\u00e1zatok csapd\u00e1j\u00e1nak elker\u00fcl\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben. Mivel Attit\u0171d\u00f6d szoros kapcsolatban \u00e1ll gondolkod\u00e1sm\u00f3doddal, \u00e9s a K\u00f6zpontok k\u00f6z\u00fcl az intellektu\u00e1lisat a legk\u00f6nnyebb uralni, Attit\u0171d\u00f6det k\u00e9pes lehetsz a t\u00f6bbi r\u00e9tegn\u00e9l jobban ir\u00e1ny\u00edt\u00e1sod alatt tartani.<\/p>


<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

SPIRITU\u00c1LIS \u00c9S A SZTOIKUS – Az inspir\u00e1l\u00f3 Attit\u0171d\u00f6k\u00a0<\/span><\/strong><\/p>

SPIRITU\u00c1LIS\/VIZION\u00c1RIUS<\/strong><\/p>

\u201eLehets\u00e9ges\u201d<\/strong><\/p>

A Spiritu\u00e1lis Attit\u0171d spiritu\u00e1lis n\u00e9z\u0151pont el\u00e9r\u00e9s\u00e9t seg\u00edti el\u0151. A Spiritu\u00e1lisok sz\u00edvesebben foglalkoznak a fizikai feletti magasabb s\u00edkokkal, behat\u00f3bban is ismerik azokat. Hajlamosak a \u201emi lehetne\u201d perspekt\u00edv\u00e1j\u00e1b\u00f3l szeml\u00e9lni az \u00e9letet. Olykor az idealizmust a sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gekig viszik. A vil\u00e1got a maga t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g\u00e9ben l\u00e1tj\u00e1k, \u00e9s \u0151k is maximalist\u00e1k c\u00e9ljaik tekintet\u00e9ben. A t\u00f6rt\u00e9nelem leghatalmasabb \u00e9s leghat\u00e9konyabb vezet\u0151i k\u00f6z\u00f6tt is tal\u00e1lhatsz vizion\u00e1riusokat. \u0150k eml\u00e9keztetik embert\u00e1rsaikat az anyagi s\u00edkon t\u00fal l\u00e9tez\u0151 kapcsolatokra. Teljesebb k\u00e9pet l\u00e1tnak az \u00e9letr\u0151l, bele\u00e9rtve a t\u00e1voli j\u00f6v\u0151be ny\u00fal\u00f3 eshet\u0151s\u00e9geket is. Azonban \u0151k a legna\u00edvabbak, ami a Fizikai s\u00edk realit\u00e1s\u00e1t illeti, \u00e9s hajlamosak figyelmen k\u00edv\u00fcl hagyni a mindennapi dolgokat a sz\u00e9lesebb perspekt\u00edva kedv\u00e9\u00e9rt.\u00a0\u00a0<\/p>

Pozit\u00edv p\u00f3lusban beigazol\u00f3dnak az el\u0151re l\u00e1tott lehet\u0151s\u00e9gek, \u00e9s val\u00f3ra is v\u00e1ltj\u00e1k azokat Negat\u00edv p\u00f3lusban na\u00edv m\u00f3don hisz\u00e9kenyek. \u00d6sszeomlanak, ha az \u00e9let nem elv\u00e1r\u00e1saik szerint m\u0171k\u00f6dik.\u00a0<\/p>

Pozit\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/p>

Ut\u00e1naj\u00e1r, mi az, ami val\u00f3ban l\u00e9tezhet. Sz\u00e9lesebb perspekt\u00edv\u00e1b\u00f3l szeml\u00e9li a vil\u00e1got, l\u00e1tja a t\u00e1gabb lehet\u0151s\u00e9geket. Meg\u00e9rti az egy\u00e9n spiritu\u00e1lis term\u00e9szet\u00e9t. Kapcsolatot \u00e9rez a l\u00e9tez\u00e9s magasabb s\u00edkjaival. Maximalista.\u00a0<\/p>

Negat\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/p>

Gondolkod\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl elfogad dolgokat, mert hisz benn\u00fck. Na\u00edv a Fizikai s\u00edk zords\u00e1g\u00e1val kapcsolatban. Nem ismeri a r\u00e9szleteket. Nem gyakorlatias. K\u00f6nnyen befoly\u00e1solhat\u00f3.\u00a0\u00a0<\/p>

SZTOIKUS<\/b><\/p>

\u00a0\u201eMinden mindegy\u201d\u00a0<\/b><\/p>

A Sztoikus Attit\u0171d olyan tart\u00f3s hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s az \u00e9lethez, miszerint \u201eMeg tudok birk\u00f3zni b\u00e1rmivel; ami t\u00f6rt\u00e9nik, tudom kezelni. B\u00e1rmit kib\u00edrok.\u201d A Sztoikus nem fejezi ki ny\u00edltan \u00e9rz\u00e9seit, \u00edgy neh\u00e9z megmondani, mit gondol. K\u00e9pes s\u00e9rtetlen\u00fcl t\u00faljutni neh\u00e9z szitu\u00e1ci\u00f3kon, mivel nem csin\u00e1l bel\u0151l\u00fck nagy \u00fcgyet. A Sztoikus, hasonl\u00f3an a Vizion\u00e1riushoz, Inspir\u00e1ci\u00f3s Attit\u0171d, azaz lehet\u0151v\u00e9 teszi az \u00e9let t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seinek sz\u00e9lesebb perspekt\u00edv\u00e1b\u00f3l t\u00f6rt\u00e9n\u0151 szeml\u00e9l\u00e9s\u00e9t. Ellenp\u00f3lus\u00e1ba \u00e1tcs\u00faszva megl\u00e1thatja, \u201emilyen is lehetne\u201d az \u00e9let. M\u00edg a legt\u00f6bb Attit\u0171d arra sarkall, hogy a maximumot hozd ki magadb\u00f3l \u00e9s k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeidb\u0151l, a Sztoikus hajland\u00f3 belenyugodni, hogy a vil\u00e1g olyan, amilyen. Pozit\u00edv p\u00f3lusban nyugodt \u00e9s egyet\u00e9rt\u0151. Negat\u00edv p\u00f3lusban visszavonul, megadja mag\u00e1t. \u201eNem valami r\u00f3zs\u00e1s a helyzet, de mit lehet tenni?\u201d Pozit\u00edv p\u00f3lus: Nyugodt. \u00c1tadja mag\u00e1t az \u00e9let foly\u00e1s\u00e1nak. Elfogadja a vil\u00e1got, olyannak, amilyen. A legjobbat igyekszik kihozni az \u00e9letb\u0151l. Meg\u00e9rt\u0151 a t\u00f6bbi Attit\u0171ddel. MIH\u00c1LY TAN\u00cdT\u00c1SAI \u2013 L\u00e9lek- \u00e9s szem\u00e9lyis\u00e9gprofil Negat\u00edv p\u00f3lus: Visszavonult. \u00c9rzelmileg visszafogott. Nem hajland\u00f3 se konfront\u00e1l\u00f3dni, se a probl\u00e9m\u00e1s \u00e9lethelyzetekkel foglalkozni. T\u00fal csendes. Nem akarja, vagy nem k\u00e9pes kifejezni mag\u00e1t.\u00a0\u00a0<\/p>

\u00a0<\/p>

IDEALISTA \u00c9S SZKEPTIKUS – AZ \u00f6nkifejez\u0151 Attit\u0171d\u00f6k<\/b><\/span><\/p>

z Idealista-Szkeptikus tengely \u00f6sszekapcsolja azokat az Attit\u0171d\u00f6ket, amelyek szeretn\u00e9k, ha a vil\u00e1g m\u00e1s lenne, mint amilyen. Ennek eredm\u00e9nyek\u00e9nt a Szkeptikusok \u00e9s az Idealist\u00e1k azok, akik nagyobb m\u00e9rt\u00e9kben eszk\u00f6z\u00f6lnek v\u00e1ltoz\u00e1sokat, mint b\u00e1rmely m\u00e1s Attit\u0171ddel rendelkez\u0151k. Az Idealista abb\u00f3l a szemsz\u00f6gb\u0151l n\u00e9zi a vil\u00e1got, hogy milyennek \u201ekellene lennie\u201d optim\u00e1lis esetben. A Szkeptikus pedig abb\u00f3l, hogy a dolgok mennyire nem azok\/olyanok, aminek\/amilyennek l\u00e1tszanak.\u00a0\u00a0<\/p>

IDEALISTA<\/b><\/p>

\u00a0\u201e\u00cdgy kellene lennie\u201d\u00a0<\/b><\/p>

Az Idealizmus a legn\u00e9pszer\u0171bb Attit\u0171d; k\u00f6r\u00fclbel\u00fcl a n\u00e9pess\u00e9g 30%-\u00e1ra jellemz\u0151. Az Idealist\u00e1k folyton azon morfond\u00edroznak, hogy a vil\u00e1gnak \u201emilyennek kellene lennie\u201d. Hatalmas energi\u00e1juk heves \u00e9rzelmeikben nyilv\u00e1nul meg legink\u00e1bb. Az \u00e9lethez val\u00f3 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1suk m\u00f6g\u00f6tt h\u00faz\u00f3d\u00f3 \u00f3ri\u00e1si energi\u00e1juknak \u00e9s lelkesed\u00e9s\u00fcknek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en rendk\u00edv\u00fcl felt\u0171n\u0151 megjelen\u00e9s\u0171ek. Akad\u00e1lyokkal k\u00fczdve se maradnak a k\u00e1ty\u00faban sok\u00e1ig, hanem erej\u00fck koncentr\u00e1l\u00e1s\u00e1val, meg\u00fajulva kim\u00e1sznak a legnagyobb megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1st jelent\u0151 helyzetekb\u0151l is. Pozit\u00edv p\u00f3lusban a saj\u00e1t ide\u00e1lis k\u00e9p\u00fcknek megfelel\u0151 form\u00e1ra alak\u00edtj\u00e1k a vil\u00e1got, azaz \u00f6sszhangba hozz\u00e1k elk\u00e9pzel\u00e9seiket a val\u00f3s t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sekkel. Negat\u00edv p\u00f3lusban nem hajland\u00f3ak bel\u00e1tni, hogy a vil\u00e1g nem elv\u00e1r\u00e1saik szerint m\u0171k\u00f6dik.\u00a0<\/p>

Pozit\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

K\u00e9pes megval\u00f3s\u00edtani elk\u00e9pzel\u00e9seit. Az \u00e9let ragyog\u00f3 oldal\u00e1t l\u00e1tja. Meggy\u0151z\u0151ereje kiemelked\u0151. Optimista. J\u00f3sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa.\u00a0<\/p>

Negat\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

Na\u00edv. Csal\u00f3dott. Hamis, irre\u00e1lis elv\u00e1r\u00e1sokat t\u00e1maszt. Nem k\u00e9pes megfelelni saj\u00e1t elk\u00e9pzel\u00e9seinek.\u00a0\u00a0<\/p>

SZKEPTIKUS<\/b><\/p>

\u00a0\u201eLehet, hogy nem \u00fagy van.\u201d\u00a0<\/b><\/p>

K\u00e9telked\u00e9sre, megk\u00e9rd\u0151jelez\u00e9sre \u00e9s vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1sra k\u00e9szteti az elm\u00e9t, keresi, mi rejlik a dolgok m\u00e9ly\u00e9n. Elk\u00e9pzelhet\u0151nek tartja, hogy a vil\u00e1g nem is olyan, amilyennek l\u00e1tszik, semmit nem fogad el vakhittel, hanem addig k\u00e9telkedik a l\u00e1tottakban \u00e9s a hallottakban, am\u00edg \u00f6nmaga sz\u00e1m\u00e1ra kiel\u00e9g\u00edt\u0151en meg nem vizsg\u00e1lta a felmer\u00fclt k\u00e9rd\u00e9st. A Szkeptikusok felh\u00edvj\u00e1k a figyelmedet, hogy a dolgok esetleg nem \u00fagy fognak alakulni, ahogy v\u00e1rod. Az el\u0151re nem l\u00e1that\u00f3 akad\u00e1lyokat felder\u00edt\u00e9s\u00e9re \u00f6szt\u00f6n\u00f6znek. \u0150k azok, akik tudom\u00e1nyos \u00e1tt\u00f6r\u00e9seket \u00e9rnek el, mivel nem hajland\u00f3ak elfogadni a dolgokat olyannak, amilyennek t\u0171nnek. Negat\u00edv p\u00f3lusban azonban an\u00e9lk\u00fcl gyanakodnak, hogy megvizsg\u00e1ln\u00e1k, k\u00e9ts\u00e9geik megalapozottak-e.\u00a0<\/p>

Pozit\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

Kivizsg\u00e1l,,megk\u00e9rd\u0151jelez. A dolgok m\u00e9ly\u00e9re \u00e1s. Nem fogad el semmit vakhittel R\u00e1mutat el\u0151re nem l\u00e1that\u00f3 probl\u00e9m\u00e1kra.\u00a0<\/p>

Negat\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

Gyanakszik, k\u00e9telkedik. \u00c1lland\u00f3an vitatkozik. Hajlamos a dolgokat s\u00f6t\u00e9tebb sz\u00ednben felt\u00fcntetni. Probl\u00e9m\u00e1t tal\u00e1l ott is, ahol nincs.\u00a0\u00a0<\/p>

\u00a0<\/p>

REALISTA \u00c9S CINIKUS – A cselekv\u0151 Attit\u0171d\u00f6k<\/b><\/span><\/p>

REALISTA<\/b><\/p>

\u00a0\u201eEz van.\u201d\u00a0<\/b><\/p>

Az egyik leg\u00e1ltal\u00e1nosabb Attit\u0171d az Idealista \u00e9s a Pragmatista mellett. A Realist\u00e1k olyannak l\u00e1tj\u00e1k \u00e9s fogadj\u00e1k el a vil\u00e1got, amilyen. Abban k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik a t\u00f6bbi Attit\u0171dt\u0151l, hogy az \u00e9letr\u0151l alkotott k\u00e9p\u00fckh\u00f6z nem teszik hozz\u00e1 saj\u00e1t \u00edt\u00e9leteiket \u00e9s elv\u00e1r\u00e1saikat. Sz\u00e1mukra a dolgok nem, j\u00f3k, vagy rosszak, hanem olyanok, amilyenek. \u00c1ltal\u00e1ban \u0151k azok, akik k\u00e9pesek r\u00e1mutatni a t\u00f6bbi Attit\u0171d t\u00e9ves k\u00f6vetkeztet\u00e9seire. Mivel a Cselekv\u0151 tengelyen helyezkedik el, a Realista (\u00e9s a Szkeptikus is) Cselekv\u00e9s-orient\u00e1ltabb, mint a t\u00f6bbi Attit\u0171d, \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban nagy teljes\u00edtm\u00e9nyre k\u00e9pesek. Pozit\u00edv p\u00f3lusban a vil\u00e1got objekt\u00edven l\u00e1tj\u00e1k. Negat\u00edv p\u00f3lusban viszont szubjekt\u00edven, a saj\u00e1t szemsz\u00f6g\u00fckb\u0151l. Alkalmank\u00e9nt \u00e1tcs\u00fasznak a Szkeptikus Attit\u0171dbe, mondv\u00e1n: \u201eEz van, \u00e9s ez borzalmas.\u201d Ahogy el\u0151fordul m\u00e1s \u00e1tcs\u00fasz\u00e1sokn\u00e1l is, a Realista nem tudja olyan j\u00f3l kezelni a Szkeptikus Attit\u0171d\u00f6t, mint maga a Szkeptikus.\u00a0\u00a0<\/p>

Pozit\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

Objekt\u00edv. \u00dagy l\u00e1tja a vil\u00e1got, ahogy van. Nem \u00edt\u00e9l. Vil\u00e1gos gondolatokkal rendelkezik. F\u00f6ldelt. Cselekv\u00e9s-orient\u00e1lt.\u00a0<\/p>

Negat\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

Szubjekt\u00edv. Nem hajland\u00f3 m\u00e1s szempontokat \u00e9szrevenni. Mott\u00f3ja: \u201eAmit mondok, az helyes, te meg nem tudod, mit besz\u00e9lsz.\u201d\u00a0\u00a0<\/p>

CINIKUS<\/b>\u00a0<\/p>

\u201eVal\u00f3sz\u00edn\u0171leg nem \u00fagy van.\u201d\u00a0<\/b><\/p>

Mivel a Cinikusok abb\u00f3l a n\u00e9z\u0151pontb\u00f3l szeml\u00e9lik a vil\u00e1got, hogy minden aj\u00e1nd\u00e9kkal egy\u00fctt j\u00e1r valamif\u00e9le kih\u00edv\u00e1s, el\u0151sz\u00f6r \u2013 szerint\u00fck \u2013 ki kell der\u00edteni, mi az, \u00e9s azonnal a v\u00e9g\u00e9r kell j\u00e1rni. Ha egy p\u00f3nit kapnak, mindj\u00e1rt az etet\u00e9si k\u00f6lts\u00e9gek, az ist\u00e1ll\u00f3z\u00e1s \u00e9s a tr\u00e1gya miatt kezdenek aggodalmaskodni. Ez nem azt jelenti, hogy nem \u00f6r\u00fclnek az aj\u00e1nd\u00e9knak, egyszer\u0171en el\u0151szeretettel koncentr\u00e1lnak az \u00fajdons\u00e1gokban esetlegesen benne rejl\u0151 probl\u00e9m\u00e1kra. Bizonyos \u00e9rtelemben a szkepticizmust sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges szinten m\u0171veik: nemcsak k\u00e9telkednek, hanem meg vannak gy\u0151z\u0151dve arr\u00f3l, hogy a legrosszabbra kell sz\u00e1m\u00edtaniuk, legfeljebb kellemes meglepet\u00e9s \u00e9ri \u0151ket, ha m\u00e9gis kev\u00e9ss\u00e9 problematikus a v\u00e9gkimenetel. Ellenkez\u00e9sre hajlamosak, \u00e9s felv\u00e1llalj\u00e1k az \u00f6rd\u00f6g \u00fcgyv\u00e9dje szerep\u00e9t b\u00e1rmely vita sor\u00e1n.\u00a0<\/p>

Egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 humor\u00e9rz\u00e9kkel rendelkeznek \u2013 amit b\u00e1tran nevezhet\u00fcnk \u201eakaszt\u00f3fa-humornak\u201d.\u00a0<\/p>

A legrosszabbra sz\u00e1m\u00edtanak, \u00e9s el\u00e9gedetts\u00e9g t\u00f6lti el \u0151ket, ha elv\u00e1r\u00e1saik igaznak bizonyulnak. A negat\u00edv eredm\u00e9nyekt\u0151l nem borulnak ki annyira, mint a Szkeptikusok, mivel soha nem rem\u00e9nykedtek abban, hogy a vil\u00e1got jobb\u00e1 tehetik; a mindig a legrosszabbra t\u00f6rt\u00e9n\u0151 felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9ssel mind\u00f6ssze arra t\u00f6rekszenek, hogy a lehet\u0151 legkevesebb vit\u00e1val, bonyodalommal \u00fassz\u00e1k meg a helyzetet.\u00a0<\/p>

Pozit\u00edv p\u00f3lusban a Cinikusok k\u00f6r\u00fcltekint\u0151ek \u00e9s \u00e9rtelmesek, \u00e1m nemigen sz\u00f3rakoztat\u00f3ak. Vicceik olykor bosszant\u00f3ak lehetnek, \u00e9s \u0151k az els\u0151k, akik r\u00e1mutatnak a k\u00f6vetkezetlens\u00e9gekre, illetve azokra a k\u00e9rd\u00e9sekre, amelyek a k\u00e9s\u0151bbiekben probl\u00e9m\u00e1kat okozhatnak. Negat\u00edv p\u00f3lusban minden ok n\u00e9lk\u00fcl s\u00f6t\u00e9t sz\u00ednben t\u00fcntetnek fel m\u00e1sokat, vagy egy helyzetet. Mivel Ordin\u00e1lis Attit\u0171d, az Egzalt\u00e1ltakn\u00e1l kev\u00e9sb\u00e9 bar\u00e1ts\u00e1gosak \u00e9s t\u00e1rsas\u00e1gkedvel\u0151k.\u00a0<\/p>

Pozit\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

Szellemes. Hajland\u00f3 elfogadni a legrosszabbat. Nem csal\u00f3dott, ha a dolgok \u201enem j\u00f6nnek \u00f6ssze\u201d. Nem na\u00edv, \u00e9s nem k\u00f6nny\u0171 bolondd\u00e1 tenni. J\u00f3 \u00e9rz\u00e9ke van az abszurdit\u00e1sokhoz. Sikeres az \u00fczleti \u00e9letben.\u00a0<\/p>

Negat\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

S\u00f6t\u00e9t sz\u00ednben t\u00fcntet fel. Szarkasztikus. Nem hajland\u00f3 megl\u00e1tni a napos oldalt. \u00dagy gondolja, minden rettenetes, \u00e9s semmi es\u00e9ly a javul\u00e1sra. Nem k\u00e9pes m\u00e1s Attit\u0171d\u00f6kre odafigyelni.\u00a0\u00a0<\/p>

\u00a0<\/p>

PRAGMATISTA – A neutr\u00e1lis Attit\u0171d<\/b><\/span><\/p>

Pragmatista<\/b><\/p>

\u00a0\u201e\u00cdgy kell lennie.\u201d\u00a0<\/b><\/p>

A Pragmatista az a gyakorlatias Attit\u0171d, amely abb\u00f3l a szempontb\u00f3l szeml\u00e9li a vil\u00e1got, hogy annak milyennek kell lennie.\u201d A Pragmatist\u00e1k hajlamosak olyan szab\u00e1lyokat fel\u00e1ll\u00edtani \u00e9s szervezeteket l\u00e9trehozni, amelyek k\u00f6r\u00e9, szerint\u00fck, a vil\u00e1gnak szervez\u0151dnie ildomos. Olykor ki is k\u00e9nyszer\u00edtik ilyen int\u00e9zm\u00e9nyek megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9t. Neutr\u00e1lis Attit\u0171d, k\u00e9pes \u00e1tcs\u00faszni a m\u00e1sik hat b\u00e1rmelyik\u00e9be, ami bizonyos flexibilit\u00e1ssal ruh\u00e1zza fel az ezt v\u00e1laszt\u00f3kat. Rugalmass\u00e1guknak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en \u201eelrejt\u0151zhetnek\u201d egy vagy k\u00e9t m\u00e1sik Attit\u0171d m\u00f6g\u00e9.\u00a0<\/p>

Pozit\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

Gyakorlatias. Vil\u00e1gi. Szervezett. M\u00f3dszeres. Struktur\u00e1lt.\u00a0<\/p>

Negat\u00edv p\u00f3lus:\u00a0<\/b><\/p>

Dogmatikus. Neh\u00e9zkes. Ped\u00e1ns. Unalmas (m\u00e1s Attit\u0171d\u00f6k szempontj\u00e1b\u00f3l).\u00a0<\/p>

\u00a0<\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A h\u00e9t Attit\u0171d V\u00e9gezd el a l\u00e9lek-\u00e9letkor tesztet Olvass tov\u00e1bb A h\u00e9t Attit\u0171d SPIRITU\u00c1LIS \u00c9S A SZTOIKUS IDEALISTA \u00c9S SZKEPTIKUS REALISTA \u00c9S CINIKUS PRAGMATISTA Az Attit\u0171d hat\u00e1rozza meg els\u0151dleges hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sodat a vil\u00e1ghoz, az \u00e9lethez \u00e9s a t\u00f6bbi emberhez. B\u00e1r els\u0151sorban … Continued<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1027","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nA h\u00e9t Attit\u0171d - Mihály tanításai<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A h\u00e9t Attit\u0171d - Mihály tanításai\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"A h\u00e9t Attit\u0171d V\u00e9gezd el a l\u00e9lek-\u00e9letkor tesztet Olvass tov\u00e1bb A h\u00e9t Attit\u0171d SPIRITU\u00c1LIS \u00c9S A SZTOIKUS IDEALISTA \u00c9S SZKEPTIKUS REALISTA \u00c9S CINIKUS PRAGMATISTA Az Attit\u0171d hat\u00e1rozza meg els\u0151dleges hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sodat a vil\u00e1ghoz, az \u00e9lethez \u00e9s a t\u00f6bbi emberhez. B\u00e1r els\u0151sorban … Continued\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Mihály tanításai\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-05-22T15:31:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/?page_id=1027\",\"url\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/?page_id=1027\",\"name\":\"A h\u00e9t Attit\u0171d - Mihály tanításai\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-04-16T10:56:17+00:00\",\"dateModified\":\"2023-05-22T15:31:30+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/?page_id=1027#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/?page_id=1027\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/?page_id=1027#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A h\u00e9t Attit\u0171d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/\",\"name\":\"Mihály tanításai\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/mihalytanitasai.hu\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A h\u00e9t Attit\u0171d - Mihály tanításai","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"A h\u00e9t Attit\u0171d - Mihály tanításai","og_description":"A h\u00e9t Attit\u0171d V\u00e9gezd el a l\u00e9lek-\u00e9letkor tesztet Olvass tov\u00e1bb A h\u00e9t Attit\u0171d SPIRITU\u00c1LIS \u00c9S A SZTOIKUS IDEALISTA \u00c9S SZKEPTIKUS REALISTA \u00c9S CINIKUS PRAGMATISTA Az Attit\u0171d hat\u00e1rozza meg els\u0151dleges hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sodat a vil\u00e1ghoz, az \u00e9lethez \u00e9s a t\u00f6bbi emberhez. B\u00e1r els\u0151sorban … Continued","og_url":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027","og_site_name":"Mihály tanításai","article_modified_time":"2023-05-22T15:31:30+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Est. reading time":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027","url":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027","name":"A h\u00e9t Attit\u0171d - Mihály tanításai","isPartOf":{"@id":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/#website"},"datePublished":"2023-04-16T10:56:17+00:00","dateModified":"2023-05-22T15:31:30+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027#breadcrumb"},"inLanguage":"en","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?page_id=1027#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A h\u00e9t Attit\u0171d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/#website","url":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/","name":"Mihály tanításai","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1027","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1027"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1027\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1491,"href":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1027\/revisions\/1491"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mihalytanitasai.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}